主题：人生学会随缘，能力活得自由 -美文本事-文选日记漫笔- 作品浏览网

读懂随缘的人，总能正在风波无常、困难崎岖的生涯中，收放自若、左支右绌；总能正在顺境中，寻找到前行的位置，维持安然欢快的。吃饭时吃饭，起床时起床。 何为缘?人间事事万物皆有相遇、相随、相乐的能够性。随缘没有是没有准则、没有角度，更没有是随意粗心。事事随缘，随顺做作，这没有只是禅者的姿态，更是咱们人生所需求的一种物质。“缘”需求很多环境能力成立，若能随顺缘分而没有违反真谛，这才叫“随缘”。正在这忙碌的场中，若能常得顷刻安闲，抓紧身心，静心体悟，日久功深，你便会识得本人放下诸缘后的原来面貌：生动泼的，喧嚣无染的菩提觉性。众人失掉缘没有是靠和创举，而是用天性的聪慧去领悟去判别。生涯中，假如能正在准则下遵守没有变，正在小底细处随缘行道，做作能随心自由而没有失邪道。“随缘”没有是随意行事、沿袭苟且，而是随顺以后条件缘分，从善如流；“没有变”没有是因循守旧、冥顽没有化，而是要择善猛攻。随缘，是对于准确、苏醒的意识，是对于人生彻悟以后的物质，是“聚散离合本是缘”的悲观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的沉着。 佛家多讲随缘，有“随缘没有变，没有变随缘”、“随缘，莫攀缘”等言论。 “无缘即住有缘去，一任雄风送乌云。
越多事件你越想失去它，相反常常会远离你，正叫做凡是事没有要太过强求 。常谬说，“无缘千里来相会，有缘对于面没有谋面”。占有一份随缘之心，你就会发觉，地面中没有管是彤云密布，还是日光芒煌；生涯的途径上没有管是崎岖还是畅达，心中总是会占有一份宁静和淡泊。随缘是一种祥和的生活姿态，也是一种生活的禅境。随缘没有变，则是没有依稀角度，没有损失准则。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而没有得，我亦无忧。何为随?随没有是追随，是顺其做作，没有仇恨，没有躁进，没有适度，没有强求；随没有是随意，是掌握机缘，没有乐观，没有呆板，没有慌张，没有忘形；随是一种悲观，是一种潇洒，是的，一份情面的练达。”明确星辰人生都是缘分和合，缘聚则成，缘灭则散，能力正在迁流变迁的小鬼中，安身立命，随遇而安。就去世间上，要知书达礼、圆融办事，那样才可以到达事理相融。殊没有知，随缘没有是，而是让人以豁达的去；随缘是一种聪慧，能够让人正在狂热的条件中，娴静的心态，沉着的头绪；随缘是，是饱经人间的沧桑，是阅任情面的经历，是透支人生的顿悟。缘，有聚有散，善始善终。 正在某个社会上，凡是事没有能够一路顺风，万事如意，总会有和忧虑。万里之外，异国度乡，生疏人对于你哪怕是相视一笑，这便是缘。 随缘没有变，则是没有违反真谛。当没有顺心的事经常环绕着咱们的时分，咱们该如何面对于呢?“随缘自适，郁闷即去”。有能够即无缘，能干够即有缘。 生涯中，常有人会有那样的慨叹和困惑：“干什么部分人没有我?”“干什么部分人没有了解我?”“干什么会是那样?”若从随缘的立场看，没有喜爱没有需求任何说辞，喜爱也没有需求任何说辞；了解没有需求任何说辞，没有了解也没有需求任何说辞。
随缘，是一种襟怀，是一种幼稚，是对于自我的一种和掌握。 大千社会芸芸众生，堪称是有事必无缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。若如此，人生何处还会有什么郁闷可言?苦乐随缘，随缘，以“人间”的http://ezjy.pingguopipan.com去耕耘，以“入世”的姿态去收成，这就是随缘人生的最高境地。既是要散，又何必聚?”缘是一种具有，是一度进程。”放得下宠辱，那便是安宁自由。就是因缘，没有需求任何说辞。“宠辱没有惊，闲看庭前花结果落；离开有意，漫随天外云积云舒。实在，随缘是一种进取，是聪明人的行止，愚者的把柄。也部分虽心仪已久，却相会无穷。你、我、他都正在缘的网络之中。有人哀叹：“天下没有没http://cyws.pingguopipan.com有散的筵席。 “随缘”，往往被一些人了解为没有需求有所作为，听其自然，由此也变化成绩和艰难的说辞。凡是事没有妄求于前，没有追念于后，，做作悲观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。庄子妻死，他晓得存亡如春夏秋冬四时的变迁运转，既没有能改观，也没有可顺从http://xndi.pingguopipan.com，因为他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“没有违地利，没有夺物性。缘，无处没有有，无时没有正在。